发布时间：2017.05.13 新闻来源：艺术频道
张海燕，女，福建厦门人，祖籍福建平和。《写生中国》杂志执行主编，上海宏美术馆执行馆长。
学习经历：1985年-1986年5月在集美师专美术系学习；1986年考入福州大学厦门工艺美术学院；1987年进入中央工艺美术学校学习；1989年大学毕业，分配在新华社当记者；1998年调至厦门日报集团工作；2005年在厦门创办依然画廊；2006年在加拿大多伦多创办加拿大国际艺术画廊；2007年2008年游学欧洲五国，学习欧洲艺术历史；2013年4月在北京画院李小可工作室学习；2013年8月进修于写生中国第二届风景高级研修班；2014年8月进修于写生中国第三届风景高级研修班；2016年5月在中央美术学院学习；2016年5月在希腊雅典美术学院学习。
策展经历：
2017年3月25日，任“春暖花开”方丽芬水彩作品展策展人。
2016年6月，任“山西好风光-写意晋中”油画作品展策展人，参展艺
术家包括王克举闫平教授在内有53位、116幅作品参加展览，其中，王
克举老师8幅作品参展，闫平老师8幅作品参展。
2016年1月23日，任总策划主持策划中华写生行“中华情-印象厦门”写生活动。
2016年1月28日，任总策划主持策划中华写生行“中华情-大美平和”写生活动。
2015年11月，任总策划策划并成功举办徐悲鸿画院油画院十人联展。
2014年，任总策划策划第二届“江山如画”中国油画写生作品展并兼任评委。
2013年，参与第一届“江山如画”中国油画写生作品展策展。
参展经历：
2017年5月7日“结一树苹果园”张海燕作品国际巡回展第二站巴厘岛站在巴厘岛站开幕。
2017年4月2日“结一树苹果园”张海燕作品国际巡回展首站厦门站在厦门博物馆隆重开幕。
2017年2月25日张海燕《燕飞西藏》之黄晓清收藏展于招商银行VIP会所举办，48张参展作品全部被收藏。
2016年6月30日《苹果园》作品参加“山西好风光-写意晋中”油画作品展并被收藏。
2016年5月20日“爱琴果”“智慧果”参加雅典“最美的时光”中国油
画家作品展，并被收藏。
2016年2月5日“殷殷柚子情”“苹果园”两幅作品参加《相约故乡》
迎新春作品展览。
2015年11月，6张作品参加“徐悲鸿画院油画院十人联展”。
2014年8月，“仙人掌”参加第三届“江山如画”中国油画写生作品展。
快乐的诱惑——张海燕《苹果园》系列作品解析
文 \ 黄永生
无须考证苹果的种植历史，我们都知道伊甸园发生蛇诱惑夏娃偷吃智慧果的故事，人类偷吃智慧果获得智慧，被上帝逐出乐园，人类渴望知识被上帝误解。
张海燕对苹果馋涎欲滴的情怀，来自小时候初尝苹果的喜欢，张海燕在她的《幸福的味道》里写到，小时候第一次看到苹果就喜欢，用母亲的零钱买苹果，得到母亲的误解，挨母亲打，虽如此，她仍从品尝苹果感受幸福的味道。渴望的误解是其幸福感的悖论，从那时起在小小心灵里埋下苹果情怀。当她来到山西的苹果园，萌发创作系列油画作品的想法。
欲望来自外在的诱惑，漫山遍野的苹果树，苹果树挂满红彤彤的苹果，无蛇的引诱与煽动，张海燕爱苹果的欲望来自天性的激发，她认苹果是美的果实，充满智慧的善果，她渴望用油画语言表达内心的情怀。在短暂时间里，她心急火燎地创作六十多幅油画作品，一幅幅画面色彩浓烈，线条缠绵，形体奔放，散发洒脱恣意的语言魅力，更有一股迎面而来既非情感亦非语言的视觉冲击力。
她从物质性苹果促发深藏的欲望，但她却借油画语言抒发潜在的欲望。在其内心的欲望是物质层面的需求，欲望是抽象的情绪，具体的苹果亦难以表现这种抽象情绪，真实的苹果可能表现审美情绪，绘画语言可能出现审美误解。
绘画是误解的形式
张海燕笔下的苹果是与苹果树联系一起的整体，其实已不是苹果，而是其语言的借喻，借喻超出物质的实在性，给女画家预留抒发的空间，借喻已非苹果的本体，充其量只是苹果的幻相，将实体掏空，掏空意味摆脱，摈弃外表的诱惑。当我们了解张海燕从小的苹果情怀，想从画面辨认香喷欲滴的苹果，辨认就会陷入空无的色块幻相，强烈感到欲望被误解的困惑。对她来说，摈弃外表诱惑很重要，实在的苹果阻碍语言的展开，掏空是对物质性的摆脱。我们想从画面辨认真实苹果，何曾想画家将理念注入个性的形式，语言超越实在的苹果，好像画家有意作出审美误解。
画面的主体意识是其笔下视觉冲击的推力，体现在油画刀对颜料的挤压，表现在线条肆无忌惮的冲刺。挣脱意识对画家建立个性语言具有关键意义，在挣脱的瞬间，她从外在回返到内心，只有摆脱物质的束缚，才强烈地发现渴望的主体意识。
作品《苹果园系列之五》的色彩，被油画刀挤压后的韵味，折射女画家受外在苹果刺激的欲望情绪，画面粗犷线条横冲直撞地穿越重叠的色块，如果说女画家内心的表现欲望，依附在鲁莽奔放的线条之下，那么，流露出的欲望误解已带出语言魅力。
当想从画面辨认外在的实在性，想从其笔下认出可爱的苹果，我们马上遁入浓烈色彩背后的虚无，这是其语言表现出来的精神层面的欲望误解。作品《苹果园系列之三十五》，它是误解与欲望之间的扭打，误解盖不住欲望，欲望被误解消融，你中有我，我中有你，难舍难分，表现出色彩线条搅合一起，从而出现出独特的审美意蕴。
从画面看张海燕的语言处理，她从物质层面摆脱出来，掏空苹果、苹果树的实体内容，使苹果、苹果树成为空壳的幻相，排除外在空间，从而获得其语言的空间。
就像塞尚解构苹果的欲望朝向，塞尚作画理念误解了真实的苹果，苹果成为画家装载理念的空壳，从幻相的空壳看到塞尚的绘画主张，自然界所有物体都由几何形体组成，这个绘画理念打破传统的作画观念。
康德在谈论判断力批判时，强调主体意识的审美作用，主体意识的审美判断总是误解物质的欲望，因误解才打通内心之门，朝向感性的审美判断。面对眼前苹果树写生，难道不可冲出僵死的框框朝向内心的自由吗，难道不可借变化的情绪表现自己的感受吗，难道不可超越眼前的苹果树呼唤内心的精神吗。内心漫溢的幸福感驱动快乐的笔触，汇成一个围绕欲望误解的意识，剥开随年龄增多的层层束缚，引发对固有审美习惯的反思。
她的内在意向不像塞尚那么明显，或许是东方女性独有的内敛，正因内敛愈甚其强烈程度愈炙热的缘故，所以张海燕的色彩线条表现出来的力量，具有更强烈的语言感染力。
作品《苹果园系列之二十一》，其线条色彩处理表现出对外在实在性的更大误解，树叶背后的红色调来自哪里，如果说许多画面的色彩来自对外在的感受，那么这块浓烈的红色彩的依据来自何方，无法辨认其感觉的来源，只能归咎女画家内心情绪的意向。
从张海燕的外表可瞥见女性柔美背后的阳刚气质，其作画好像天真孩提时代的率真表现。
小孩子高兴起来，不虑批评，不管别人，不顾规矩，只管内心的快乐，快乐就是深藏其内心的内在意向，尽管欲望被误解，她也要冲出去，直奔快乐的终极目标。
2016年1月10日于红树康桥
黄永生，（福建省美协水彩艺委会副主任，福建省美协水彩画会副会长，厦门水彩画会会长，集美大学美术学院教授）
【名家评论】
海燕把画画与生活连到一起，她一直有一个状态，就是快乐、自由，那么这也是画画人所最需要的一种状态。
她的苹果园有些作品画得非常好，很有表现力，她的表现力不是画得多么的专业，但是她有一种震撼力，色彩造型有不具章法的特点，这种不具章法也表现出了她对绘画的热爱和直接，画面很有感染力，绘画是个陶冶性情的途径，张海燕这样全身心地投入到画面中去，从画上能感受到她对艺术的追求和热情。
-----著名油画家王克举教授
张海燕去年到西藏，画了一批水彩画，春节期间在此水彩画上画油画，作品十分生动，有力的线，浓烈饱和的色彩，有如表现主义风格，激动人心。她配上新诗，是有冲击力的，如同她之前的“苹果系列”十分感人。她激昂的奋进精神可敬可嘉。
-----厦门水彩画会名誉会长郑起妙
海燕的色彩表现能力很强，节奏感好，点线面的结合比较好，她的画面奔放，强调整体，不拘小节，色彩的冷暖、互相呼应之间有个人语言，有着超越画面本身的情感积淀与表达。
-----厦门大学美术学院前院长魏传义教授
张海燕是我这几年才熟悉的，原来也知道她一直跟着人大的克举老师在写生，我在微信上朋友圈看到她的画，非常棒。听说她几乎每天都在绘画，从她的画面上看，她有一个特点特别值得大家去思考，她一直在学习，画面中有王克举闫平老师的痕迹，但是呢，这些都不重要，向大师学习是件很好的事，关键是她领略到他们的东西，在画面上能感觉到她对色彩的构成超于一般人。
------厦门大学艺术学院副院长张立平